viernes, 29 de junio de 2012

Malba


malba.literatura

Presentación
Miércoles 4 de julio a las 19:00. Auditorio. Entrada libre y gratuita. Hasta completar la capacidad de la sala.
LITERATURA INFANTIL | Presentación
Miércoles 25 de julio a las 15:00. Auditorio. Entrada gratuita, hasta completar la capacidad de la sala. Las entradas se entregarán en la recepción del museo a partir de las 12:00. Actividad recomendada para niños y niñas de 3 a 9 años, acompañados por un adulto.

CICLO DE CLASES MAGISTRALES
Por Richard Maxwell, Bruno Beltrão, Manuela Infante, Federico León y Beatriz Catani.
Del miércoles 18 al sábado 28 de julio. Auditorio. Costo por el ciclo completo: $200. Costo por clase: $ 50. Inscripción en recepción.
anticipo | Seminario
Por Lucas Margarit
Jueves 9, 16, 23, 30 de agosto y 6 de septiembre de 10:30 a 12:00. Biblioteca. Costo: $350. Jub. y est.: 20% desc. Inscripción en recepción.

Museo de Arte Latinoamericano de Buenos Aires

miércoles, 27 de junio de 2012

Leyendo el medievo: los héroes balderianos

"LEYENDO EL MEDIEVO:
LOS HÉROES BALDERIANOS"

El ensayista
José Miguel Ferrer Puche
publica un extraordinario
esbozo filosófico
sobre las
"Crónicas de Widukind"
en la revista de actualidad
cultural más importante:
CULTURAMAS.

Hace escasos días se producía en Nueva York la réplica a la representación que tuvo lugar en Barcelona a principios de año con la presencia del editor francés Jean-Mathieu Gosselin y del reconocido Daniel Fernández, desde hace años cabeza de familia en Edhasa, sello por antonomasia especializado en la mejor novela histórica. Hace escasas semanas, era la prestigiosa revista francesa L’Actualité de l’Historie la que trataba en profundidad la técnica y motivación literaria de este alicantino universal, al que definía como “le révéler de les tensions heroïques”.


Puedes leer el artículo completo en Culturamas


De los autores europeos actualmente afincados en los Estados Unidos, es Artur Balder el artista más polifacético y, paradójicamente, el más fiel a la veracidad intelectual de un pensamiento crítico que corre paralelamente junto a la producción de sus novelas, alimentando y ejemplificando lo que de otro modo sería sólo teoría política y crítica histórica de la contemporaneidad.
Quizá sea éste uno de los problemas claves planteados por Balder en los dos episodios publicados hasta la fecha de su «Crónica de Widukind», «El Evangelio de la Espada» y «Los Señores de la Tierra». Efectivamente, dicha obra nos enfrenta, al menos, con una doble realidad: la Crónica (o su autor) como lectura (o lector-emisor) de un Conflicto: la cultura (sociedad medieval en apariencia y proyección de la actual) y su lectura, sin duda, a modo de Texto Total o Intertexto. Los lectores posibles de «la Crónica» como receptores, destinatarios: lectores individuales partícipes del virtual «Lector Ideal» definido por las teorías de Umberto Eco.
Con estas perspectivas arriesgamos nuestra enunciación, hipotética por ahora, en torno a las dos cuestiones planteadas hasta el momento: caracteriza a esta obra balderiana —difícilmente delimitada sólo con la denominación clásica de novela— su lectura modélica de la cultura medieval heroica y con rotundidad puede definirse, con una contemplación general de la estructura superficial o tramoya narrativa, como una novela sobre la lucha de clases recreada en un ambiente medieval. Al hacer estas afirmaciones alineamos a Balder dentro de la visión del mundo medieval que ya se ha impuesto entre los medievalistas como interrelación de modelos y esquemas de lectura de la Historia Marxista, de la Escuela de los Anales, de la Historia Total, de la Nueva Historia, así como de los críticos (fundamentalmente semióticos, formalistas y semiólogos) donde la cultura aparece como un macrotexto presentado ante los posibles lectores como una dimensión colectiva polivalente. Reclaman la presencia de lo alegórico y especialmente de lo ideológico, como elementos de lectura, pues Balder responde claramente en sus ensayos: lo simbólico es una fuerza tan material como lo son los mecanismos entre las diversas potencias de producción.
Culturamas.es

Malba

Fernando Bryce - Dibujando la historia moderna - 29.06.12 al 20.08.12

viernes, 22 de junio de 2012


Salvador Dali painting stolen from Manhattan gallery

Salvador DaliCartel des Don Juan Tenorio was painted in 1949

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A painting by Salvador Dali has been stolen from an art gallery in Manhattan, by a man who took it off the wall and carried it out in a bag.
Valued at $150,000 (£96,027), the Cartel des Don Juan Tenorio ,was taken from the Venus Over Manhattan art gallery.
Police said a man posed as a gallery visitor before removing the painting and fleeing.
The theft was captured on CCTV.
The Venus Over Manhattan gallery, which only opened its doors for the first time in May, is owned by art collector Adam Lindemann.
The Dali painting, created in 1949, was part of its first exhibition.

Salvador Dali painting snatched from New York gallery

Police are looking for a suspect who stole a $150,000 (£100,000) Salvador Dali painting from a Manhattan art gallery.

Salvador Dali painting snatched from New York gallery
Salvador Dali painting snatched from New York gallery  Photo: NEW YORK POST
Police say the man walked into the Venus Over Manhattan art gallery on Madison Avenue posing as a customer and removed the watercolour and ink painting from the wall, put it in a bag, and fled.
Police say the suspect was wearing a black and white checked shirt and dark coloured jeans. It happened on Tuesday.
The 1949 painting, called "Cartel des Don Juan Tenorio," was part of the gallery's inaugural exhibition.

martes, 19 de junio de 2012


Destroza un cuadro de Picasso y le estampa


la silueta de un toro y la palabra 'conquista'


La policía de Texas, en Estados Unidos, busca a un joven que ha destrozado un valioso cuadro de Picasso. El ataque fue grabado, en un teléfono móvil, por un visitante del museo.

Destrozan un cuadro de Picassover el video
Video: antena3.com
antena3.com  |  Madrid  | Actualizado el 19/06/2012 a las 17:06 horas
En la grabación se aprecia como un individuo se acerca al lienzo, y como lo rocía con un spray. Utilizó una plantilla para estampar la silueta de un toro y debajo la palabra "Conquista".
Una persona, que vio lo que estaba ocurriendo, recriminó al agresor su acción, y éste le respondió que lo hacía en honor de Pablo Picasso. A continuación se dio a la fuga. La policía aún no ha podido identificarlo.

Recrearon la historia de la recuperación del mural de Siqueiros

CULTURA
Fuente: TELAM

Por Mora Cordeu
La historia de la recuperación del mural "Ejercicio plástico" de David Alfaro Siqueiros (1896-1974) fue recreada minuciosamente anoche en la Sala de Arte Público que lleva el nombre del famoso muralista con una presentación fotográfica y una mesa redonda integrada por especialistas y funcionarios argentinos y mexicanos.
La tarea binacional realizada por ambos países, para rescatar del abandono y el olvido la obra que permaneció por 17 años abandonada en cuatro contenedores, fue analizada anoche de manera exhaustiva, aunque un clima de emoción y de camaradería prevaleció sobre la cantidad de datos aportados en la charla.
"Es una gran alegría que todos conozcan lo que se ha hecho a partir de esa decisión política tan fuerte entre dos países de recuperar la cultura y en este caso un mural maravilloso. Nuestra presidenta Cristina Fernández de Kirchner cuando vino aquí como senadora asumió el compromiso de restaurar la obra", resumió la embajadora argentina en México, Patricia Vaca Narvaja.
"Cumplió su promesa con creces -subrayó- y también porque México nos ha acompañado y no podía ser de otra manera; nuestros pueblos históricamente han tenido lazos sociales políticos y culturales".
Ante un público que desbordó la capacidad del salón de conferencias, la directora de Asuntos Culturales de la Cancillería, Magdalena Faillace, y el ex agregado cultural de la embajada de México en la Argentina, Miguel Díaz Reinoso -uno de los promotores iniciales del rescate-, fueron los que plantearon desde la perspectiva de cada país el proceso de recupero que finalizó en diciembre último.
Con la visita del presidente mexicano, Felipe Calderón, quedó inaugurado el mural, detrás de la Casa Rosada, en la vieja Aduana Taylor.
De la mesa redonda también participaron Gabriela Gil, directora del Centro Nacional de Conservación y Registro del Patrimonio Artístico Mueble del INVA y Cecilia Jaber Breceda que ocupa en la cancillería mexicana el mismo cargo que Faillace.
"Siqueiros nos convoca a los reencuentros, vinimos a compartir hallazgos y avatares en la búsqueda del mural, búsqueda llena de intenciones, pero también de decepciones", apuntó Díaz Reinoso, uno de los tantos que pensó en una leyenda cuando le hablaron por primera vez de esta obra.
"Cuando nos enteramos que había un complejo litigio legal dijimos el mural si existe. A principios del 2000 por notas de prensa se fue integrando un nuevo expediente para documentar su existencia y actualizar la información", recordó.
Más adelante, Faillace se remontó a la tarea comenzada en 2003 cuando fue nombrada subscretaria de Cultura y "el tema del mural se había convertido en una obsesión".
"Lo fui a ver al entonces presidente Néstor Kirchner y le dije que aunque no supiéramos el estado en que estaba había que declararlo patrimonio histórico cultural de la Nación y en noviembre de ese año salió el decreto y el mural comenzó así una etapa judicial protegido por la ley 12665, de nuestro patrimonio".
Poco a poco, continuó Díaz Reinoso, el mural fue recobrando una imagen de lo que significaba, "era como armar un rompecabezas".
¿Qué era ese mural de leyenda, en el que se mezclaban historias de amores y pasiones y muchas rarezas para la historia del muralismo como lo conocíamos hasta ese momento?, inquirió.
"Siqueiros en 1933 en el sótano de la residencia de campo de Natalio Botana, director del diario Crítica, se concentró no en motivos revolucionarios, sino en el análisis de los problemas visuales y de la relación del arte con la tecnología -explicó-.
Diseñó una nueva forma de percepción más ligada al cine, creó una obra con pocos antecedentes".
Lo había realizado con otros artistas en una obra colectiva, toda una novedad y nombró a Berni, Spilimbergo y a Castagnino.
"Este último volvió a ver el mural para limpiarlo y años después fue el principal orador en la conferencia por la libertad de Siqueiros, sentenciado en México a ocho años de prisión".
"A México llegaron las noticias en 2009 de la expropiación, símbolo del bicentenario de la independencia. Hace apenas un mes tuve la oportunidad de estar en Buenos Aires y fui a ver el mural: verlo es una experiencia absolutamente recomendable: están los colores y la textura, la entrada tal cual estaba en la finca, se respira el ambiente propiciado por Siqueiros", describió Díaz Reinoso.
Una caja de cristal, "en la que el muralista plasmó figuras que parecen flotar en el interior del muro, más que en su propia superficie".
El mural, analizó Díaz Reinoso se convirtió en una lucha por el patrimonio artístico pero también en un bien simbólico: mexicano, argentino y latinoamericano. Hoy la Argentina nos devuelve la oportunidad de ver el mural vivo, recuperado, como nuestro patrimonio compartido".
"Esto se debe a periodistas, investigadores, diplomáticos, gestores, pero especialmente se debe, sin duda, a Cristina Kirchner. Me parece que es elemental este reconocimiento", manifestó.
"Cristina asumió la tarea del rescate como una cruzada binacional", remató ante los aplausos del público.

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