miércoles, 23 de abril de 2014

Surrealismo 1

El origen del Surrealismo (parte 1)

Un movimiento artístico de grandes dimensiones como el Surrealismo, fue posible gracias a una serie de eventos políticos y sociales que colocaron a los artistas en un estado de incapacidad para explicar la catástrofe universal de la condición humana, pues la Primera Guerra Mundial puso en jaque los principios de la modernidad que tanto se habían enaltecido en el Futurismo y Constructivismo.

Los conflictos entre el arte y la cultura de masas, y los cimientos tradicionales de la producción artística contra el aparato de reproducción técnica (la cámara fotográfica) fueron evidentes en el retrato, pues por un lado éste era una herencia pictórica que ponía de manifiesto el genio artístico, y por otro, los artistas hicieron lo posible por trazar con mayor énfasis el realismo. Algunos pintores se enfrentaron a la convicción de que su función era suministrar formas privilegiadas de conocimiento, y ante la cuestión técnica, ¿dónde quedaba el verdadero genio? Ya desde entonces las técnicas antiguas, el arte puro y libre alejado de la industrialización empezaba a verse con nostalgia.
El Dadaísmo coincidió con la crítica a la modernidad tradicional y la adopción de un nuevo  “arte” de vanguardia y tecnología. En Berlín fue un proyecto politizado y sus ejes oscilaban entre la crítica del arte burgués y el modelo de propaganda activista.
El fotomontaje en esta época cobra fuerza al representar el deseo de construir un nuevo objeto artístico, efímero, sin valor histórico pero que estuviera situado en la intervención y la ruptura, retomando la yuxtaposición del cubismo, la fractura y la fragmentación.

Raoul Hausman, John Heartfield
En febrero de 1896 nace André Breton, y muy pronto la poesía ocupó un lugar central en su vida pues la guerra lo volvió escéptico ante la ilusión. En 1919 las piezas que reunió bajo el título Monte de Piedad  rebasan la cuestión de formas, y los fines del acto poético son puestos en tela de juicio a la vez que responden a un orden de la sociedad. Por ello la importancia que le atribuye al descubrimiento de la escritura automática proviene de que le permite resolver el conflicto entre la necesidad de la palabra como testimonio de actitud ante la vida y la inaceptable condición humana.
Esta práctica de escritura nació de la observación de los estados de semisueño y de aplicación libre del método freudiano de las asociaciones espontáneas, que consiste en anotar el monólogo del pensamiento tal como llega al espíritu fuera de los controles: razón, lógica, moral, gusto, que son lo que orientan la actividad mental.

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Referencias:
 Arte desde 1900 escrito por Hal Foster, Yve-Alain Bois, Rosalind E. Krauss, Benjamin H. D. Buchloh
André Breton Antología (1913-1966) Selección y prólogo Marguerite Bonette
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Recrearon la historia de la recuperación del mural de Siqueiros

CULTURA
Fuente: TELAM

Por Mora Cordeu
La historia de la recuperación del mural "Ejercicio plástico" de David Alfaro Siqueiros (1896-1974) fue recreada minuciosamente anoche en la Sala de Arte Público que lleva el nombre del famoso muralista con una presentación fotográfica y una mesa redonda integrada por especialistas y funcionarios argentinos y mexicanos.
La tarea binacional realizada por ambos países, para rescatar del abandono y el olvido la obra que permaneció por 17 años abandonada en cuatro contenedores, fue analizada anoche de manera exhaustiva, aunque un clima de emoción y de camaradería prevaleció sobre la cantidad de datos aportados en la charla.
"Es una gran alegría que todos conozcan lo que se ha hecho a partir de esa decisión política tan fuerte entre dos países de recuperar la cultura y en este caso un mural maravilloso. Nuestra presidenta Cristina Fernández de Kirchner cuando vino aquí como senadora asumió el compromiso de restaurar la obra", resumió la embajadora argentina en México, Patricia Vaca Narvaja.
"Cumplió su promesa con creces -subrayó- y también porque México nos ha acompañado y no podía ser de otra manera; nuestros pueblos históricamente han tenido lazos sociales políticos y culturales".
Ante un público que desbordó la capacidad del salón de conferencias, la directora de Asuntos Culturales de la Cancillería, Magdalena Faillace, y el ex agregado cultural de la embajada de México en la Argentina, Miguel Díaz Reinoso -uno de los promotores iniciales del rescate-, fueron los que plantearon desde la perspectiva de cada país el proceso de recupero que finalizó en diciembre último.
Con la visita del presidente mexicano, Felipe Calderón, quedó inaugurado el mural, detrás de la Casa Rosada, en la vieja Aduana Taylor.
De la mesa redonda también participaron Gabriela Gil, directora del Centro Nacional de Conservación y Registro del Patrimonio Artístico Mueble del INVA y Cecilia Jaber Breceda que ocupa en la cancillería mexicana el mismo cargo que Faillace.
"Siqueiros nos convoca a los reencuentros, vinimos a compartir hallazgos y avatares en la búsqueda del mural, búsqueda llena de intenciones, pero también de decepciones", apuntó Díaz Reinoso, uno de los tantos que pensó en una leyenda cuando le hablaron por primera vez de esta obra.
"Cuando nos enteramos que había un complejo litigio legal dijimos el mural si existe. A principios del 2000 por notas de prensa se fue integrando un nuevo expediente para documentar su existencia y actualizar la información", recordó.
Más adelante, Faillace se remontó a la tarea comenzada en 2003 cuando fue nombrada subscretaria de Cultura y "el tema del mural se había convertido en una obsesión".
"Lo fui a ver al entonces presidente Néstor Kirchner y le dije que aunque no supiéramos el estado en que estaba había que declararlo patrimonio histórico cultural de la Nación y en noviembre de ese año salió el decreto y el mural comenzó así una etapa judicial protegido por la ley 12665, de nuestro patrimonio".
Poco a poco, continuó Díaz Reinoso, el mural fue recobrando una imagen de lo que significaba, "era como armar un rompecabezas".
¿Qué era ese mural de leyenda, en el que se mezclaban historias de amores y pasiones y muchas rarezas para la historia del muralismo como lo conocíamos hasta ese momento?, inquirió.
"Siqueiros en 1933 en el sótano de la residencia de campo de Natalio Botana, director del diario Crítica, se concentró no en motivos revolucionarios, sino en el análisis de los problemas visuales y de la relación del arte con la tecnología -explicó-.
Diseñó una nueva forma de percepción más ligada al cine, creó una obra con pocos antecedentes".
Lo había realizado con otros artistas en una obra colectiva, toda una novedad y nombró a Berni, Spilimbergo y a Castagnino.
"Este último volvió a ver el mural para limpiarlo y años después fue el principal orador en la conferencia por la libertad de Siqueiros, sentenciado en México a ocho años de prisión".
"A México llegaron las noticias en 2009 de la expropiación, símbolo del bicentenario de la independencia. Hace apenas un mes tuve la oportunidad de estar en Buenos Aires y fui a ver el mural: verlo es una experiencia absolutamente recomendable: están los colores y la textura, la entrada tal cual estaba en la finca, se respira el ambiente propiciado por Siqueiros", describió Díaz Reinoso.
Una caja de cristal, "en la que el muralista plasmó figuras que parecen flotar en el interior del muro, más que en su propia superficie".
El mural, analizó Díaz Reinoso se convirtió en una lucha por el patrimonio artístico pero también en un bien simbólico: mexicano, argentino y latinoamericano. Hoy la Argentina nos devuelve la oportunidad de ver el mural vivo, recuperado, como nuestro patrimonio compartido".
"Esto se debe a periodistas, investigadores, diplomáticos, gestores, pero especialmente se debe, sin duda, a Cristina Kirchner. Me parece que es elemental este reconocimiento", manifestó.
"Cristina asumió la tarea del rescate como una cruzada binacional", remató ante los aplausos del público.

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